往后有朝一日可见你的时候再闲聊，只是我今日救下了一名虎族将军之女，自其口中得知了许多事情，似乎和无惑你的经历有关——虎族大圣陨落之后，城池也曾经遭遇屠戮，如同锦州一般。”
少年道人的眸子微收缩。
而猛虎山神的笔迹凌厉。
“其实我一直很疑惑，为何有妖族会食人修行。”
“但凡野兽，行走于山中，人间传闻，野兽伤人食人，但是对于野兽来说，人族的骨头太多太硬而肉不多，又有兵器，聚众来去，耐力极强，会狩猎，其实是极为高等的掠食者。”
“如同群狼不是绝境不会对狮子虎豹下手，纵然猛虎也会绕开熊的所在。”
“大多野兽不是饿到了疯狂，是不会对人类发动攻击的，所以正常的妖族自始至终根本对人没有攻击性，有些甚至于畏惧人类，如同畏惧狮子猛虎一般，避之三舍；而若是野兽通灵，则是会倾向于灵果，灵药，吸收天地精华以蜕变自我。”
“而不是沉浸于杀戮之中。”
“且有情众生死于非命，怨恨逸散，我猜想，吞噬这样的血肉，会害了修行。”
“所以锦州时候，妖族竟然会大量地开始杀戮人族，本身违背了妖族万灵的性格。”
“我一直有这个疑惑，曾前往妖族城池，翻阅典籍，发现难有这些记录，后入虎族，见到了秘传的卷宗，才发现了，在上古年代有禁忌的修行流派，他们的理论之中认为——情绪者是心之音，而心则性也，是元神之力，强烈的情绪变化和悲痛属于元神的激荡。”
“所以就有刺激苍生的心境，吞服苍生绝望而滋生出的元神力量突破。”
“这样的手段在万年前似乎常规，据传说是和血河相关，是最初的万灵在遥远岁月里面，观看天空之中血色长河而悟道走出的道路，这一批修邪道的，被最初的妖皇所清洗，大肆镇压，大量以这个理念为核心的修行法门被燃烧成灰烬。”
“后来人族也遵循此杀戮无情剑道的血河剑派覆灭，这样的手段渐渐变成了禁忌，渐渐在这世上消失，但是八千年前，妖族皇者突然陨落，没有了妖皇镇压，妖族的大圣之间彼此又针锋相对，这禁术，就算是有人在用，只要不以妖族大圣的族裔为血祭，也无人在意。”
“所以，失去了大圣庇护的妖族部族；以及人族，就成为了其目标。”
“在这等禁术之中，杀戮苍生，炼父为骨魔杀戮子女的记录，数不胜数；而这似乎和你曾与我说起的【菜市】吻合——人想要出去，就要送一人性命入菜市，于是为了活命彼此厮杀，彼此利用，甚至于血肉相残的，绝不在少数，其中绝望疯狂，难以想象。”
“挑拨苍生，同类相残，以求混乱，更以一州之地封锁为炉。”
“我想其中一个可能，是在借助这绝望悲愤淬炼某种兵器。”
“要血祭以开锋。”
“要不然就是入魔者在修行。”
“天下唯独有情众生者，悲欢离合浓郁，而人族在其中为首。”
“万物苍凉，莫过于【人相食】。”
“而第三个可能，也是最大的可能，我在虎族的禁忌典籍之中发现。”
“妖族之中基于这个修行理念，有一种至高的秘法，为群妖所忌惮，是为【养圣胎】，其中要有绝境之悲，有众生疯狂的彼此厮杀，也要有在绝境之下绽放的，属于有情众生的勇气和决绝，牺牲，断后，奋力死战，皆属于此。”
“这个法门真正在意的不是绝望下的癫狂。”
“而是在这种人相食的苍凉绝望之下迸发出的，那种属于人性的光辉。”
“是已【从邪入正】【阴阳变化】的路数。”
“而后以苍生之血，万物之悲，天地之叹为引，以那些生灵秉性之中最为光辉灿烂的豪勇勇烈为基础，吞噬外物以成就自我道基，强行踏足那传说之中的【大圣】境界，是以凶悍杀戮为兵戈，以无畏无惧披甲成圣的道路，和无惑你曾经的遭遇，全部相同。”
“我担心你境界突破离开了鹤连山。”
“故而才想办法，让那一头熊速速来送信给你。”
“希望未迟。”
少年道人安静看着这信笺，手掌下意识握紧，心下一时间甚至于有空空落落之感。
那么多的人的痛苦悲伤，是刻意的……
非秉性，非两族之中基于仇恨的堂堂正正的厮杀。
而是刻意的折磨和虐杀。
而那无数人的，为了活下去的所有挣扎和努力，人性的勇气和决绝。
只是一场浩瀚仪轨的一环。
如此，而已。
云琴无惑
将苍生逼迫到了绝无仅有的绝望之中，而在这绝望之中看着人们彼此的厮杀，背叛，杀戮，人相食，血肉相残，只求一活，然后以这最为极端最为残酷的情绪之中，等待着催生出最为灿烂恢弘，以身护道，以死救生的勇烈之气。
旋即吞噬这勇烈恢弘，披甲成圣
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